这世界我曾经来过

     水平最差的博文,也只能在最出离愤怒的蛮横言语下写成的,我自认为命运不会很眷顾我,事实证明也是如此,所以我总是以最坏的打算做最好的准备,一直在努力.就算生活要真给我什么,我就收下它们吧.所以当女人能花前月下时当女人坐拥豪宅时当女人齐享天伦时,我没有,我总是坦然地接受,我努力地在充实着我自己,努力赚钱再花钱享受着属于我一个人的快乐,我可以把自填充得倒了,我觉得没有就没有,给不了就算了,我依然有我的精彩,虽然有点辛苦有点寂寞,但这是我生命的过程.可为什么还总是这样恶言中伤我,总是以我为不对,总是把一切的错纠结于我一人.以脑残者为尊伏地朝拜,弃我如草芥,再这样下去我会崩溃的.

幸福滴女人素来稀饭复制她滴幸福

于素隆重向偶推介凤凰男

对于这坨稀有物种

偶答高扒8上

您说表客套啦

偶咋客套啦

米有您酱紫

坐拥几百平米滴豪宅

您家二老高薪退休

厮们也瞄8上偶

偶将能望男兴叹

高扒8上

    如果你听说你三年未见的同学的生活是这样的: 闲时就看书写字，打打球或者坐在山上看日出日落, 这里很安静，远离城市的喧嚣和压力，安静得可以让生活变得很纯粹！你是否油然而生羡慕向往愤愤不平之情呢:怎么我就不能享这其福,还要为房子为孩子为车子奔波呢?

    但如果要你从福州翻山涉水七个小时来到一个叫寿宁托溪的乡村,一场桑美台风几乎把这个乡村刮毁了,才能坐享这”安静得可以让生活变得很纯粹”的日子.

    你愿意吗?你确定一定以及肯定地摇摇头:不不不,我不要!好不容易从农村跳过了农门,繁华的都市生活就算是赖活着也愿再回去了
   
    而也只有我们的张真人同学在三年其极艰苦的支教生活后也还这样淡定地说:”回首萧瑟,也无风雨也无晴”,说是免试读研多少也是被贵国忽悠去的.一直以来,张真人超乎年龄的豁达与修养无形中总把我们映衬出浮躁来,他多少不像这个时代的人.精通古文诗词造诣不输于博士生却因英语之差而无法深造.满腹经文又颇具老庄苏轼之风.

     于是三年来他安静地教书读书,连他都说了:” 生活条件是艰苦了点，但慢慢也习惯了。”那绝不是一般的艰苦,但我常想,一个人内心的强大是否足以安若泰之一切的苦难呢?还是由于我们内心的贪婪而放大了我们的苦难呢?

    也许我们改变不了我们全部的生活,但我们难道不能尽可能的把握幸福这把卷尺吗?伸一伸卷一卷,不要太紧崩着它,我时常会很累我时常会抱怨生活,殊知抱怨越多幸福就越少.张真人的生活不是我想要的,但他内心的淡定豁达与自若,却是我孜孜追求的.安得广厦千万间,不如心有所居而无所安.

     我不幸福,但我要学会幸福,因为幸福的宽度是自己把握的.

                 矛

   每周两个晚上骑单车去学校

   每周四个晚上累计步行40分

         盾

   前天吃了鬼营前来的三个肉烧

   今天吃了汐永泰来的七个肉烧

“我们的故事说着那春天,在春天的好时光留在我们的心里……”这首古老而欢快的<<春光美>>我很喜欢,哼着这愉悦的小调,走出家门”我们眼里的春天有一种神奇,啊这就是春天的美丽”,阳光明媚的今天,春天就是那神奇呀,因为自然又给我生动地上了一课.

    金黄的油菜花一片片的,粉红的桃花一朵朵的,那在这艳阳的春天里,这白茫茫的小花是什么呢?

    萝卜花!没见过萝卜开花吧.那我们市场上买的萝卜为何不长花呢?答案请看下图.

   开了花的萝卜就是老过头了,烂了,这已是”寿终正寝”的萝卜,而我们喜欢吃的是又白又嫩的壮年萝卜呢.为了观赏的需要,农场主选择了对这里的萝卜宁开勿吃,其终可以怡养天年.这是萝卜的幸还是不幸呢?

    向日葵,朝阳向日的花,层层团团那样的尊容华贵,而华农却向我展示了向日葵剥向葵花子的演示.原来为了结饱满的籽,必须剥掉向日葵的花瓣,因为美丽的花瓣会阻止营养的吸收,于是层层盘剥,向日葵徒留全是籽的盘,风采荡然无存.

   有用还是无用,是以物其身以观之,还是以人类物尽其用的功利论来看呢.不禁地想起了庄子的关于有用无用论的阐述:” 树因不材而得以终其天年，岂不是无用之用，无为而于己有为？……树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也……山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，却不知无用之用也。”

   有用无用,是福祸兮,其价值的判断点终究是对人类是否有益处,难道这就是对的吗?而我们不少人处事的出发点不也常基于利益的最大值吗?其实一样罢了.所以我们也有不少人也与这萝卜与向日葵一样无法自控自己的人生.